這幾天，連續(xù)四年護送600余名孩童放學的東錢湖鎮(zhèn)清泉社區(qū)“共享奶奶”團隊刷屏了。有網(wǎng)友建議“全國推廣”，為寒風里的城市，增添了更多暖意。

    近年來，鄞州的那些感動全網(wǎng)的“奶奶”成為一種城市現(xiàn)象：全國道德模范“支教奶奶”周秀芳；八旬高齡的“毛衣奶奶”韓翠菊，堅持15年給邊遠地區(qū)的困難學生編織毛衣千余件，傳遞溫暖；邱隘一群“煙頭奶奶”，平均每人一天彎腰100余次，最大的愿望是“早日下崗”……

    這些詮釋愛心、善意、奉獻的“奶奶”們，成為“義鄉(xiāng)鄞州”的代名詞，在這群“奶奶”的背后，是鄞州“義”文化的豐厚積淀，是厚德之城的當代風尚，更是文明城市里的最美風景。

    一

    “奶奶”們的故事，各有各的精彩，她們不僅感動鄞州、感動寧波，也通過全網(wǎng)傳播，感動中國。

    “支教奶奶”周秀芳，她被譽為“愛心搬運工”，大齡支教，輾轉(zhuǎn)貴州、湖南兩地，累計發(fā)動近萬名愛心人士捐建學校、捐贈助學物資，建起30所希望小學，讓1700多名孩子可以幸福地上學。

    她幫扶先扶智，又從教育幫扶到產(chǎn)業(yè)脫貧，化身共富路上的同行人，為中西部的幫扶架起了橋梁，三年來，她多次走進四川大涼山，發(fā)起了“最暖上學路”“格?；ㄩ_”“女生宿舍公益眾籌”等幫扶木里、鹽源兩地的愛心項目。

    “毛衣奶奶”“煙頭奶奶”，她們已經(jīng)不是一個人，而是一個愛心群體。韓翠菊奶奶所在的東柳街道東海花園社區(qū)，成立了“韓阿婆工作室百人編織團”，來自社區(qū)愛心人士編織的毛衣，持續(xù)送往四川涼山等地。此外，還有東勝街道曙光社區(qū)的李素玲奶奶，她多年來為新疆、甘肅等地的孩子編織了數(shù)百件毛衣。

    追溯鄞地“奶奶”現(xiàn)象，可以發(fā)現(xiàn)，在“義鄉(xiāng)鄞州”千年史冊上，不乏書寫大義大愛的女性群體，比如“陳婆善渡”的美麗傳說，宋朝時期，一位陳氏女子在九曲江邊義務擺渡行人，從妙齡少女及至兩鬢斑白，這也是地名“陳婆渡”的由來，如今，“陳婆善渡”已成為“善義首南”的原創(chuàng)IP。

    另一位女性，是宋代宰相史浩的曾祖母，葉氏。她在丈夫死后，節(jié)衣縮食讓兒子史詔接受私塾教育，因她樂善好施，也帶動了史詔，他成年后，看到身邊有貧困者時常救濟，他妻子徐氏也是如此，史詔還替一些家境貧困的朋友培養(yǎng)他們的孩子，留下了“八行先生”的美名。

    所謂“八行”：“孝、友、睦、姻、任、恤、中、和”，成為四明史氏家族的好家風。

    兩位古代“奶奶”，助人的善行，融入當?shù)鼗?，流傳千年家風。

    從古至今，鄞地的“奶奶”彰顯著好人風尚，成為閃亮的城市符號。

    二

    鄞州榜樣“奶奶”們的涌現(xiàn)，不僅有著悠久歷史的積淀和傳承，更有著當代現(xiàn)實的厚德沃土。

    作為道德高地的鄞州，這些“奶奶”們并非橫空出世的孤立事件，她們本身就是鄞州好人群像的一部分，也是當代義鄉(xiāng)風景中的組成。

    “支教奶奶”周秀芳，在她之前，有“造橋女孩”嚴意娜，有跨省助學的本恩根愛心團隊，在她之后，更有一批奔赴對口地區(qū)開展志愿幫扶的愛心人士。

    “毛衣奶奶”“煙頭奶奶”“共享奶奶”，是志愿力量在社會需求不同層面的體現(xiàn)與呼應，她們之所以出圈，除了本身的高齡、堅持、奉獻等元素外，也傳達了社會各界對志愿者群體的理解和敬意。

    “一老一少”，不僅是被關(guān)懷被幫助的對象，也是志愿服務中較為活躍的群體。在鄞州，有銀巢志愿團隊，探索老年人發(fā)揮一技之長，服務社會，創(chuàng)造新的幫扶模式；有東吳“80天團”、錢湖柏庭藝術(shù)團等老年文藝志愿者群體；老有所為，在志愿服務領(lǐng)域已被廣泛詮釋。

    “奶奶”們是代表，她們背后的鄞州好人群像日益龐大，至今，鄞州已擁有各類道德模范、勞動模范、好人等先進典型2600余人。

    “奶奶”們是樣本，她們背后還有一組組大數(shù)據(jù)：目前全區(qū)有注冊志愿者32.3萬人，組織（團隊）4998個，活躍在文明創(chuàng)建、平安建設、文化服務等基層治理領(lǐng)域，累計服務時長1094萬小時，并獲得7個全國“四個100”志愿服務榮譽、3個中國青年志愿服務項目大賽金獎，數(shù)量全市第一、全省領(lǐng)先。

    三

    出圈的鄞州“奶奶”們，如此平凡又偉大，她們的身上皆有種歷經(jīng)歲月、包容萬物的慈愛與柔情，這種溫柔的力量，也直抵人心，擊中我們心底的柔軟。

    畢竟，在每一個人心中，“奶奶”是個親切而美好的詞，當我們幼小，那是比父母更寬厚更溫情地照拂我們的懷抱。

    盛產(chǎn)好“奶奶”的鄞州，同樣展示了這樣一種柔和包容的力量，那是文明之光的折射，是新時代文明實踐的生動圖景。

    在鄞州新時代文明實踐工作中，遍布著與“奶奶”們相攜相伴的身影：建立品牌志愿組織聯(lián)盟、高校文明實踐聯(lián)盟、文明單位聯(lián)盟、網(wǎng)絡社會組織聯(lián)盟、周秀芳“一起行善”聯(lián)盟等五大文明實踐聯(lián)盟，成為社會力量深度參與新時代文明實踐活動的重要載體。

    廣泛開展“浙江有禮·義鄉(xiāng)鄞州”文明實踐行動，涵養(yǎng)文明新風，構(gòu)筑精神家園；在鄞州，春風化雨，潤物無聲，文明行為、文明風貌、文明細節(jié)，在城市時時處處閃現(xiàn)。

    鄞州也必將產(chǎn)出更多的“奶奶”“爺爺”“阿姨”“叔叔”等系列，如“撐傘爺爺”“寧波媽媽”“誠信大媽”、見義勇為“好的哥”……因為在鄞州，禮遇好人，好人有好報，不僅是理念，是風尚，更是機制與引領(lǐng)。

    去年，鄞州建立新時代文明實踐“首善”基金，依托愛心企業(yè)捐贈的1000萬元資金，實施全省首個“善居改造家”項目，為困難典型人物改善生活條件；今年，又向全區(qū)獲得區(qū)級以上最佳志愿服務組織（項目）榮譽的志愿服務團隊，以及在區(qū)民政局登記注冊的志愿服務類社會組織征集“微心愿”活動。

    鄞州還開全省先河，最早出臺《志愿者禮遇激勵辦法》，發(fā)動社會力量廣泛參與，如鄞州銀行、途優(yōu)臻選供應鏈管理有限公司已累計投入40多萬元用于志愿者積分兌換，在實踐中心和部分所、站開設“共富鄞州·村村有禮”特色農(nóng)產(chǎn)品展柜。

    “奶奶”效應，擦亮一座城市道德的底色；“奶奶”力量，帶領(lǐng)我們奔赴文明之約。

    相信在這個時代，每一個好人都會被看見，每一道光芒，都有其獨特的意義。

    （據(jù)《浙江日報》）