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慈善組織是否可以為特定個人開展慈善募捐?
“個案籌款”已經(jīng)到了必須改變的關(guān)口

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新聞內(nèi)容
2020年02月18日 星期二上一期下一期
慈善組織是否可以為特定個人開展慈善募捐?

    公益慈善人士

    張映宇/文

    近日,中華兒童慈善救助基金會定向募款救助吳花燕事件,引起了慈善行業(yè)關(guān)于慈善組織是否可以為特定個人開展慈善募捐的討論。有人認為法無禁止即可為,有人則說為特定受益人向公眾募款有違公益性。眾說紛紛,莫衷一是。慈善組織是否可以為特定個人開展慈善募捐,反過來也可以理解為,公眾捐贈人通過慈善組織捐贈時是否可以指定特定受益人?根據(jù)《慈善法》中“慈善捐贈是指自然人、法人和其他組織基于慈善目的,自愿、無償贈與財產(chǎn)的活動”“捐贈人可以通過慈善組織捐贈,也可以直接向受益人捐贈”“捐贈人與慈善組織約定捐贈財產(chǎn)的用途和受益人時,不得指定捐贈人的利害關(guān)系人作為受益人”的相關(guān)規(guī)定,似乎可以簡單推定,被指定的特定受益人只要不是捐贈人的利害關(guān)系人,公眾為此提供的資產(chǎn)就應(yīng)該屬于慈善捐贈,接收此類捐贈的慈善組織應(yīng)該可將該類資產(chǎn)以捐贈收入入賬。

    但問題并非如此簡單,2005年1月1日起實施的、由財政部頒布的《民間非營利組織會計制度》對此有不同的規(guī)定。《民間非營利組織會計制度》第二節(jié)第十九條第二款就明確規(guī)定:“如果非營利組織接受資產(chǎn)提供者的資產(chǎn)的條件是必須將該資產(chǎn)轉(zhuǎn)交給其指定的地方、單位或個人,這類業(yè)務(wù)也不屬于捐贈,應(yīng)作為一項代收代付業(yè)務(wù),將該項接受的資產(chǎn)確認為負債。”同時,第三款又規(guī)定:“如果資產(chǎn)提供者允許非營利組織在章程規(guī)定范圍內(nèi)自主確定所接受資產(chǎn)的受益項目,這類業(yè)務(wù)屬于捐贈,該項接受的資產(chǎn)應(yīng)作為捐贈收入處理,并分別不受限制捐贈、暫時受限制捐贈和永久受限制捐贈進行明細核算?!?/p>

    可見,慈善組織接收的指定性資產(chǎn)是否屬于慈善捐贈,除了《慈善法》“利害關(guān)系”的規(guī)定外,《民間非營利組織會計制度》條款中規(guī)定的“自主確定受益項目”也是關(guān)鍵。所謂的“自主確定受益項目”,應(yīng)該可以理解為能夠獨立決定項目的受益對象,獨立地設(shè)計項目方案和執(zhí)行公益項目?!睹耖g非營利組織會計制度》中的這兩款規(guī)定也可以從兩個方面理解:既可以單款獨立理解,解釋了代收代付業(yè)務(wù),也解釋了捐贈業(yè)務(wù);也可以互為條件和補充來理解,即慈善組織接收的指定性資產(chǎn),如果可由慈善組織自主確定受益項目來進行分配,那么接收的指定性資產(chǎn)也可以被界定為捐贈收入。之所以要做這種延伸性的法律解釋,就是要規(guī)避簡單一刀切地禁止指定性資產(chǎn)作為捐贈收入的法律缺陷,讓老百姓看得見、摸得著的個體救助也能及時得到社會的定向資助,將慈善救助中一個都不能少的柔軟神經(jīng)保護起來。

    依據(jù)以上規(guī)定和解讀,中華兒童慈善救助基金會為特定個體吳花燕向公眾開展募捐,到底應(yīng)不應(yīng)該將公眾指定用于特定個人的資產(chǎn)劃入慈善組織的捐贈收入?這恰恰是我們需要認真對待和討論的問題,這關(guān)乎慈善事業(yè)未來發(fā)展的前途。

    筆者認為,由慈善組織發(fā)起公開募捐定向救助特定個人的行為,滿足以下條件時,宜被認定為慈善救助行為,其接收的公眾資產(chǎn)也宜被認定為捐贈收入:一是公眾提供資產(chǎn)指定資助的特定個人,首先應(yīng)該是具有合法公募資質(zhì)、受慈善法約束、具有信譽保證的慈善組織自主選擇的受助個體;二是被救助的特定個體應(yīng)當符合慈善組織已經(jīng)立項的公益項目救助條件;三是慈善組織開展的慈善募捐應(yīng)當符合慈善組織宗旨和業(yè)務(wù)范圍的要求;四是慈善募捐方案要有特定受助人痊愈或病故后剩余財產(chǎn)繼續(xù)用于同類群體救助的明確約定;五是進行捐贈的公眾與特定受助個體不存在利害關(guān)系。之所以如此規(guī)定,主要是因為慈善組織作為接收指定性捐贈的平臺,可對救助的個體進行真實性核查,最大程度保證公眾愛心不因欺騙受到傷害;同時慈善組織又受到現(xiàn)有慈善捐贈法律法規(guī)的制度約束,相比游離的個體,違法成本較高,不會輕易突破底線,因而能夠保證善款的合法合規(guī)使用;至于甄別捐贈人和指定受益人的利害關(guān)系以及杜絕利益輸送的問題,可以通過慈善組織自身加強審查、接受社會監(jiān)督以及承擔相應(yīng)法律責任來加以解決和保障。因此,符合以上條件的慈善組織公開募捐定向救助特定個人的行為,并不違背慈善法規(guī)定的公平公正公開的公益性原則,也符合《民間非營利組織會計制度》關(guān)于捐贈收入的界定,應(yīng)該支持認定為慈善行為,而非簡單禁止。

    在慈善事業(yè)發(fā)展過程中,無論是實踐探索,還是理論創(chuàng)新,我們都應(yīng)該擇善以待,不要事事時時處處以冷色調(diào)的眼神去質(zhì)疑,讓人看不到善良和溫暖。圣人治水以疏,愚者治水以堵。允許捐贈人指定捐贈并非放任自流,完善制度才是保證公益價值的利器。禁止慈善組織參與類似吳花燕個體的定向救助募捐,無疑是要將慈善組織逼上死路,因為不對困難個體開展募捐和救助,慈善組織在公眾心目中還有多少存在的價值和意義。公開募捐中不特定人群和特定人群的界定就一直沒有嚴格區(qū)分清楚,所謂公益和多數(shù)人的私益,也是一個文字游戲,如果一個個困難個體的“私益”得到救助,不就是我們慈善組織正在追尋的公益嗎?!《公開募捐平臺服務(wù)管理辦法》盡管明確規(guī)定個人直接通過網(wǎng)絡(luò)進行求助不屬于慈善募捐,但并沒有完全禁止個人直接網(wǎng)絡(luò)求助的行為。對于慈善組織救助特定個體時應(yīng)該恪守公益性的要求,恰恰也不應(yīng)是簡單禁止,而應(yīng)鼓勵慈善組織及時通過介入特定困難個體的募捐救助來設(shè)立同類群體的公益項目,引導公眾積極參與,保護捐贈人合法權(quán)益,滿足同類受助人困難需求,這樣慈善組織才是回歸到人道主義救助的本位,才能幫助避免因救助平臺缺失而導致的社會亂象。